古往今来，鉴定古董文玩以眼学为主，都还没能脱离眼观、手摸等等方式，并始终以这些方式为主。不进行科学检测而得出推论或结论来，能服众吗？
我的答案是：能。专家的眼光是建立在对历史、艺术、考古等多方面知识的基础之上，得出来的一个评价标准，这个标准并不是某一位专家自己发明出来的，是凝结着一代又一代人的智慧和经验。比如，眼可以看出形来，即可判断形状是否为某时代某人所画或所作之物品；眼可以看出质来，即可分析工艺水平之高低，比如画功粗细之分，瓷器加工粗细之分，使用原材料粗细之分；眼可以看出风格来，分析笔划的运用和个体习惯、所画对象的不同变化方式、所用颜料的选择取舍、瓷器造型的把握等等，科学检测无法测出。

古玩行话作为一种文化现象，自然要受地域文化的影响，而形成不同地域特色的行话。例如，我们逛上海城皇庙市场、南京夫子庙市场、北京潘家园市场时，各地通用的行话往往同中存异，有些用语差异还很大。这正是华夏文化的宏伟博大处。学习古玩行话，我们只要把握市场交易、暗语切口、鉴定赏玩等方面的常用行话，游弋古玩收藏市场也不至于“呛水”了。

玩收藏的，难免不“打眼”——“打眼”也是收藏者的必修课。打眼关系到专家的眼力和声誉，可悲的是，有些专家不顾声誉而有意“打眼”。2009年郑州的兄弟俩在某鉴宝节目海选现场找专家鉴定家传古画。专家说古画是赝品。随后，在专家的牵线下，两兄弟以17万元将古画卖给了专家的朋友。一年后，他们发现这幅古画竟拍出了8700万元高价。
说古董鉴定市场是一个“丛林社会”并不为过，这个市场是专家林立，鱼目混珠，毫无规则可言，一切向钱看。

文物界揭黑作家写道：“目前的鉴定除了鉴定水平落后之外，鉴定行业的自律也是一个问题。对于鉴定手段，无论是专家的‘眼学’，还是仪器的科学测试，都无法攻克这里的城池。”

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