古代玉器的鉴定方法可以简单归纳为五个字，即：料、工、型、纹、沁。
也就是主要通过这五个方面，对古代玉器进行真伪甄别。
今天我们就谈一谈从“料”的角度对玉器进行断代鉴定的具体原理。
料，指玉器的原料。对玉器原料的鉴别，是玉器鉴定的必要程序之一。
正如中国书画鉴定历来讲究“远观其势，近取其质”一样，原料特征往往是玉器直观、明显的宏观特征之一。
由于笔者几乎每天都在微信中为广大网友鉴定玉器，因此玉器鉴定的实践案例较为丰富。
记得一次某网友发来一张玉器图片，由于笔者日常工作繁忙、时间紧张，没等该网友继续发图，我就迅速将该玉器断为“赝品”，由此还引起了网友的误会，认为我在敷衍了事、信口雌黄。
事实上，现代玉器中有很多“低仿”古玉，其真伪特征非常明显，除了一些“”需要深入研究之外，很多赝品玉器基本就是“一眼”断真伪。
而这位网友发来的图片，恰恰玉料特征非常明显，该玉器的形制摹本为红山文化勾云玉佩，但所使用的玉料却是很典型的俄罗斯糖白玉。
我们知道，和田玉俄料的开采利用，早出现在上世纪八、九十年代。
换句话说，这种玉料的使用历史仅有短短三十多年，那么五千年前的红山文化玉器，怎么可能使用现代玉料呢？
因此这种宏观上时代特征的混乱错位，恰恰是真伪判断有力的证据，“一眼假”毋庸置疑。同时在这一前提下，其工艺、形制、纹饰、沁色等方面也没有深入研究的必要。

由于中华固有的崇玉、爱玉之传统以及玉器本身精美、温润等特点，古玉器成为文物收藏中较为普及的种类。人们对古玉器的购买力增大，市场需求高涨，古玉供不应求。这导致了大量伪古玉投入市场，且愈演愈烈，已呈泛滥之势。这些伪古玉，尤其是其中的品，多系传统工艺与现代科技结合制作，又以特殊技法处理做旧。且不断革新技术，仿品水平不断提高。这都使我们有必要对真、伪古玉进行科学地研究(囿于篇幅所限本文所谈之伪古玉特指现代伪古玉)。由于学习、工作之便，在古玉器鉴定辨伪上有一些想法与体会。

再次，有句古话：“黄金有价，玉无价”。对于和田玉的爱好者来说，收藏和田玉仅为单纯的喜欢，与价格无关，重要的是能带来生活的享受，这是也有一种盲从攀比跟进之风是一部分资金进入导致和田玉的价格上升。

玉件造型要优美、自然、生动、真实、比例适当。整体构图布局合理，章法要有疏有密、层次分明、主题突出。做工要细致，大面平顺，小地利落，叠挖、勾轧、顶撞要合乎一定深度要求。玉件表面要光亮滋润平展，大小地方均匀一致，造型不走样，过腊均匀，表面无绿粉和其它脏物。木座与产品大小比例要合适，纹样协调一致，花纹细致整齐，清洁利落。落窝严实平稳，粘接牢固。木座喷漆光亮，无堆漆流漆和麻点。对压金丝、银丝的木座还要看压丝工艺是否好，是否牢固。锦匣应美观大方、不塌盖、不走型、大小合适、表面清洁。木匣除要看上述因素外，还要看木质和工艺。对玉件的包装来讲，锦囊要适合，能保护作品。

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