古代玉器的鉴定方法可以简单归纳为五个字，即：料、工、型、纹、沁。
也就是主要通过这五个方面，对古代玉器进行真伪甄别。
今天我们就谈一谈从“料”的角度对玉器进行断代鉴定的具体原理。
料，指玉器的原料。对玉器原料的鉴别，是玉器鉴定的必要程序之一。
正如中国书画鉴定历来讲究“远观其势，近取其质”一样，原料特征往往是玉器直观、明显的宏观特征之一。
由于笔者几乎每天都在微信中为广大网友鉴定玉器，因此玉器鉴定的实践案例较为丰富。
记得一次某网友发来一张玉器图片，由于笔者日常工作繁忙、时间紧张，没等该网友继续发图，我就迅速将该玉器断为“赝品”，由此还引起了网友的误会，认为我在敷衍了事、信口雌黄。
事实上，现代玉器中有很多“低仿”古玉，其真伪特征非常明显，除了一些“”需要深入研究之外，很多赝品玉器基本就是“一眼”断真伪。
而这位网友发来的图片，恰恰玉料特征非常明显，该玉器的形制摹本为红山文化勾云玉佩，但所使用的玉料却是很典型的俄罗斯糖白玉。
我们知道，和田玉俄料的开采利用，早出现在上世纪八、九十年代。
换句话说，这种玉料的使用历史仅有短短三十多年，那么五千年前的红山文化玉器，怎么可能使用现代玉料呢？
因此这种宏观上时代特征的混乱错位，恰恰是真伪判断有力的证据，“一眼假”毋庸置疑。同时在这一前提下，其工艺、形制、纹饰、沁色等方面也没有深入研究的必要。

由于中华固有的崇玉、爱玉之传统以及玉器本身精美、温润等特点，古玉器成为文物收藏中较为普及的种类。人们对古玉器的购买力增大，市场需求高涨，古玉供不应求。这导致了大量伪古玉投入市场，且愈演愈烈，已呈泛滥之势。这些伪古玉，尤其是其中的品，多系传统工艺与现代科技结合制作，又以特殊技法处理做旧。且不断革新技术，仿品水平不断提高。这都使我们有必要对真、伪古玉进行科学地研究(囿于篇幅所限本文所谈之伪古玉特指现代伪古玉)。由于学习、工作之便，在古玉器鉴定辨伪上有一些想法与体会。

近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带了新的难题，致使许多博物馆收藏家对高古玉不敢问津，有的怀疑一切，有的又片面的扩大化的肯定一些品。面对近年的仿品，过去和现在的一些鉴定古玉的方法已不适应当代古玉的辨仿。现需要我们不要停留在原有的鉴定理论上，从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学的、客观的、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。

其实买玉主要还是靠眼光
这东西不是一两句就说的清楚的
一定要看过真东西和假东西才会有数
买玉不能看光看证书，证书花钱去买十块钱以内
翡翠多是玻璃，主要从颜色，光泽，质地去看
小心提着用硬币敲一下，会有清脆的声音，带属声。
还有一个比较简单的办法就是用放大镜看翡翠内部，如过连极小的气泡都没有
可以基本排除是玻璃
另外就是可能是B货或者C货
需要看颜色是天成的还是好想从外到内渗进去的一样，而且质地是否一致，浑然天成
玉的话，学问就深了
目前风头劲的毫无疑问是和田玉，
手感压手（分量感要足），不能是玻璃光，要有油光，上手推一推有很润的手感
不能打滑，不能发涩
白色的话，百度要深沉一点，不能白的发亮，也不能白的很阴和

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