偌大的江湖丛林里，三教九流无所不有，这个江湖丛林从来不乏争议。再怎么的专家也有“打眼”的时候，再怎么精密的仪器也有无法判定的难题。而中国文物仿制随着科技手段提升，越来越高明。整个业又缺乏行业规范，一地鸡毛，乱象丛生。

《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿以法。后群臣皆畏高。”
这样“指鹿为马”的事情在圈屡见不鲜。曾有5名国内文博界知名专家，隔着玻璃鉴定一件玉衣，拿了几十万鉴定费，即联名签署一份24亿币的。犯罪分子以此为依据，取10亿银行，造成银行近6亿元的损失。

在古玩收藏鉴定活动中，常用的是“眼学”，即以专家们的眼力来区分藏品是真品还是赝品。鉴定过程中，专家们需要灵活运用自身的思维和感官，对同类真品进行回忆，对相关知识进行比较，对实践经验进行印证，使“眼学”发展成为一门高深的学问。

古玩不是鉴是要用心去读这些藏品。鉴定之余，我在小憩时坐在窗前慢慢品着一壶清茶，仰望着蓝色夜空高悬的明月，思绪已经飞到绵绵朵朵的白云中飘呀飘呀，穿越了那条遥远的时空隧道，当年的制造者早已经静候，向我讲述他们的生活与艰辛。我们进行时空间的对话，而已经穿越时空来到眼前的瓷器藏品，也在月色的映照下发出幽幽的迷幻之光，仿佛寄托在藏品流光里脱了禁锢的千年魂灵正对向月光飘去，寻找他们永远不会再遭受现代人羞辱背义的行为而可以清净宜居的地方。幽灵渐渐远去，明月却离我们很近很近，明月上有一个阴影在飘动，千年的时光似乎不再是那样的遥远，我与明月对望彼此已经这么熟悉。
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