古玩古董是有自己的一个圈子，想要混进这个圈子比较难，有认识的人就比较好办。找人，可以找也可以找经营古玩古董的商家，相对而言，后者水平更高，更真实，更落地，因为这部分人是完全从实践中走过来的。但也是各有所长，后者度不高，广度较窄，理论不系统，找机构，现代机构很多，如公司、典当行、拍卖行、门等，均属于市场化，还有部分蒙机构，要当心，一定要找到内部熟悉行情的信任的朋友做引荐。成都亨得利古玩古董中心 业界口碑不错，眼力够， 正规出手

中国五千年的悠久历史奠定了我国古代艺术品的种类繁多，样式繁杂。但是历朝历代都有人出于种种动机，对古代艺术品进行复制与模仿，真真假假、鱼目混珠。各种“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品对古玩古董研究产生了极大困扰。研究古玩古董的演变规律需要对它的真假、制作年代和当时的工艺水平进行深入研究探索。这样的过程就叫做古玩古董。

收藏界有一句常说的话，叫"大开门"。你拿一东西给一行家看，人家说"大开门"。"大开门"是什么意思啊？一般的情况下，就是说，你这东西是真的或者，就是一眼就看出来了。这句话是从"开门见山"简化过来的。一般情况下说这个东西"大开门"是指这东西真。很少有人说这东西时候，说"大开门"，一般都说"大假活"，一看就是。

古玩行话作为一种文化现象，自然要受地域文化的影响，而形成不同地域的行话。例如，我们逛上海城皇庙市场、南京夫子庙市场、北京潘家园市场时，各地通用的行话往往同中存异，有些用语差异还很大。这正是华夏文化的宏伟博大处。学习古玩行话，我们只要把握市场交易、暗语切口、赏玩等方面的常用行话，游弋古玩收藏市场也不至于“呛水”了。
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