清初一百年以银锭为主币，征税一两以上必须收银，清朝各州县每年分夏，秋两季征收田赋，完粮必须是足银。因不铸造统通银两，民间使用的银子未必是足银，各地银锭形式、成色、平码不同，因此每逢纳税前由银匠和银铺将民间散银熔铸成足银上当。一些银匠勾结吏役趁机在银两成色，分量上苛剥百姓，造成许多复杂的社会问题。
很多人总喜欢听好听的话，总认为夸他藏品价值很高就是有眼力。当您耐心和他们分析收藏品的“价值”不等同“价格”时他们并不理会，物品也许确实没问题，但是根本不能认清物品真实价值，这群人还是一意孤行，要价太高，买家不得不望而却步。后都蒙受不同的损失。

北洋军阀统治时期银元
1，袁大头银元
正面为袁世凯侧脸像和铸造年份，背面为嘉禾图，图中有“壹圆”二字。此币有1914年(民国三年)、1919年(民国八年)、1920年(民国九年)、1921年(十年)数种。天津、武昌、南京、广东、杭州、安庆各造币厂均有铸造。
2，袁世凯共和国纪念币
正面有戴帽武装的袁世凯半身像，背面为“壹圆”二字，围有嘉禾图，上边有“中华民国共和纪念币”九字，下边为英文字。
3，袁世凯洪宪币
正面为袁世凯半身像，着军装戴高缨帽，背面为一飞龙，上有“”四字，下有“洪宪”字样。此币是袁世凯1915年国称帝后铸造。
4，洪宪元年开国纪念币
正面为袁世凯半身像，着古帝服，戴天平帽(帝王帽)，背面为团龙，上有“洪宪元年”四字，下有“开国纪念”四字。此币系袁世凯于1915年国统治时试铸，数量不多，流通不广。
5，黎元洪光头开国纪念币
正面有黎元洪像，光头半身，上有“中华民国”四字，下为“开国纪念币”五字，背面中心为“壹圆”二字，以嘉禾托之，四周有英文字。
6，黎元洪戎装开国纪念币
此币除黎元洪像为戎装之外，余皆与黎元洪光头开国纪念币相同。
7，徐世昌纪念币
正面为徐世昌半身像，背面有殿堂及人物，并有“仁寿同堂”四小字，上面有“中华民国十年九月”八字，下面有“纪念币”三字
8，曹锟纪念币
正面为曹锟戎装脱帽半身像，背面有五色旗及军旗，上下有篆文“纪念”二字，周围有五角星六颗。
9，段祺瑞执政纪念币
正面有段祺瑞半身西服像，上镌“中华民国执政纪念币”，背面有篆文“和平”二字，以嘉禾图托之。
10，甘肃袁像币
与袁头银元相同，惟像之左有“甘”字，像之右有“肃”字。
11，四川汉字币
为四川军所造，上面镌有“四川银元”四字，中心有海棠花一朵，上边有“军造”四字，下边为“壹圆”二字，背面为18个圈绕成一环，中镌篆文“汉”字，大环内有横线纹，外有纵线文，上面有“中华民国元年”字样。亦有1928年(民国十七年)四川铜元局所铸者，“汉”字下小圈内有两须，而1914年(民国三年)成都造币厂所铸者，“汉”字下小圈内无两须。

民国三年袁大头前面的图案基本上是一样的，但后面的图案和一些细节还是不同的 元大头是中国近千种现代银币中较具影响力的一种银元，也是现代中国体制改革的重要组成部分。元大头一直是古代钱币市场的宠儿。许多藏族朋友对其特定的历史和收藏有着特别的爱，因此元大头一直是古代钱币市场的热点。 民国时期铸造的袁世凯银币有许多不同的版本。前面的图案基本相同，但背面的图案和细节仍然不同。

中国古代钱币历史悠久，源远流长，品种纷繁，多姿多彩，是中华传统文化中的瑰宝。几千年来中国的文化，凝聚着中华的智慧与才能，创造出自成体系、光彩夺目、具的东方文化。古币又称之为泉、布、帛，孔方兄等。已成为新的收藏投资热点，不少古币在拍卖会上表现突出。收藏和鉴赏古币需掌握包括史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等诸多知识，有些钱币外貌看上去很普通，实则是珍品，行家们则很容易从不太懂古币的卖家手中获得珍宝。
古钱有正用品和非正用品之分，所谓正用品，是指在历史上曾经正式发行和使用过的，其中包括因为的需要而铸造，但因种种原因没有正式发行或流通的钱币。所谓非正用品，我们也可以统称之谓压胜钱（亦称厌胜钱、押胜钱），包括吉语钱、镇库钱、信钱、花钱、打马格钱、宫中行乐钱、瘗钱等等，它们不是，不能行使职能，但从文化意义上来看，它们和古代的铸币一脉相承，无论从材质、形制、铸造工艺等各个方面，都有共通之处，实际上，铸造精良的压胜钱多是出于官炉，出于设置的钱监。 古钱还包括了生产铸造过程中的一些遗存物，譬如：样钱、祖钱（雕母钱）、母钱，以及早期浇铸钱币使用的各类钱范。
古玩古董交易一般面交为好，应为有真假辨别能力，大部分私下交易。如果东西特别好或珍贵也可上拍，但一定注意正规拍卖是没有任何前期费用的，只有拍出才有费用。
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