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“铸鼎象物”是青铜纹饰起源阶段青铜装饰艺术基本指导思想，是指通过对物的图像化描绘，使制度与仪轨以纹饰艺术的形式得以保存和传播，从而实现政治、和文化等方面的教化功能。“铸鼎象物”源自《左传·宣公三年》王孙满对“九鼎”的描述：

楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下，以承天休。

四川自贡青铜器鉴定单位收费巴蜀地区在承继商周青铜文化的基础上形成了具有地方民族特色的青铜文化体系。特别地，巴人采用写实风格在青铜上细致地创造出老虎具体特征的纹饰，这与当时的主流纹饰风格明显不同。因此，人们常常把虎纹看作巴蜀艺术中最具神秘色彩和艺术特点的纹饰符号。

中国古代青铜纹饰具有一定的发展脉络，从萌芽期的简单朴素发展到鼎盛期的繁荣、粗犷、神秘和凝重，再到衰退期的简单实用，从早期蕴含的、礼仪特色发展到晚期所崇尚的实用装饰性风格。春秋战国时期，青铜器纹饰更加细致精美，多以纹饰组合带的形式出现，亦出现了具有生活写实风格的狩猎纹

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