成都亨得利中心于每周五、周六早上九点至下午五点现场藏品
亨得利是国家正规的具有古玩收藏品评估的机构，承接艺术品机构、、、、博物馆、民间团体、收藏爱好者等对象的评估事项，为社会各界提供更具公信力的评估服务。务实求真，绝不搞虚假、过于夸大藏品，结果市场认可，评估的价格符合当前行情。本公司不做虚假，对赝品一律不出具书。
评估项目：古玩古董文物、收藏品、古玩、字画、瓷器、青铜器、艺术品、钱币、古玉器、宝玉石、陨石、奇石、杂件等
关于古币的出手，这个对于一个外行确实是两眼一抹黑，不知道怎么办。这里，我想说，如果你盲目出手，只会被公司盯上。他们会成天的给你打电话，告诉你你的钱币值几百万，像这样的，不用考虑，是钱的。古币泛指在古代被各国使用过的所有，现不能在市面流通。由于古币已经不再发行，存量稀少，加之它们和古代人类的生活密不可分，对于研究各国的经济史、史等，都是极为重要的史料，所以具有很高的收藏和考古。
有人对我讲过“对自己东西知道那么多有什么用呢，又卖不出去，那么今日我就来跟咱们说道说道，如何出手这些东西”。确实，关于一些人来说，不是搞收藏的，可是手上的东西比那些搞收藏的人的都多，想找路子卖掉一些，有些人跟我说的很直白，这东西在我手上就是个钱币，又不能吃又不能用，就算值几十万上百万的，我又拿不到。我就问为什么拿不到。显而易见的问题来了，我到哪去卖嘛。对的，这个问题我想很多人都想问，包括怎么卖，卖多少不算亏。
古币收藏就是古玩收藏的一种，在投资收藏的过程中，投资收藏者一定要有鉴别的能力。因为发行的时代不同做工不同板式不同，古币在市场上的收藏价格也是有区别的。有鉴别的能力其实也是帮助收藏者避免遇到假货时被欺。顺治通宝在市场上有很多，收藏价格也是不一样的。

银元要看包浆，要弄明白什么是包浆，包浆就是岁月的流通痕迹，薄薄的一层，不容易去掉。第二，从整体上看，我自己分为两小部分，1是从神韵上看。2从机械压力上看。首先说从神韵上看，也就是字口要有神，端正大方。

钱币内容对者的学识水平也提出了更高的要求。者不但需要具有较为广博的钱币学和史知识，而且需要具有客观分析问题的能力。在许多随机的场合中，钱币没有查考资料的条件，要求者必须在短时间内动用自身的知识储备，对钱币的要点形成自己的看法。我感到学会唯物辩证的思维方法非常重要。钱币的过程，其实就是以者所掌握的知识与钱币自身所携带的信息交互印证的过程。在这个过程中者历史地、客观地、全面地分析和判断是得出正确结论的保证。
对于古币，学习和实践是相辅相成的两个条件，不断学习、反复实践，水平才会稳步提高。同时实践又是了解实际情况，开拓视野的良机。宏观的认知，有助于微观的判断。前几年有感于某些“”古玩古董，我写过一首打油诗：“懵懂懵懂真懵懂，不懂不能说不懂，民藏皆假可以真，就看藏家懂不懂？”和其他群体一样，混杂一些滥竽充数者、见利忘义者都不奇怪。但大锅饭、铁饭碗体制下豢养的有一个共同的特点就是习惯于高踞塔里看过时的老黄历。他们宁肯穷尽毕生精力爬向塔尖，也不肯走出塔门深入基层一步。实际上到北方的地摊上走一走逛一逛，和收藏者、商贩打打交道，对新面世古币的大体情况是很好了解的。不知著何以见微？以其昏昏，何以使人昭昭？

满清统治时代银元
1，光绪元宝
有广东省造、湖北省造、江南造、北洋机器局造。安徽省造、四川省造、吉林省造、北洋造、奉天省造、东三省造、云南省造、天津造币总厂造等多种，各省铸造者大同小异，其正面镌有“光绪元宝”四字，中间有小满文，字上有铸造地名，字下为“库平七钱二分”字样，背面为盘龙，龙之四周为英文字。
2，大清银元
正面为“大清银元”四字，上面为满文，下面为“宣统三年”，背面镌有团龙围绕“壹圆”二字，下有英文。
3，宣统元宝
广东、湖北、云南、四川等地均曾铸造。正面为“宣统元宝”四字外，其余均同光绪元宝。
4，一两大清币
正面镌有“大清银元”四字，中间有满文，四周有“广东省造”和“库平一两”字样，背面铸有二龙珠图，图中为“壹两”二字。
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