鉴定费是200元一件，包括鉴定年代、真伪，评估市场价值，如是到代真品可出具鉴定结论报告（报告不另外收费）。
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿以法。后群臣皆畏高。”
这样“指鹿为马”的事情在圈屡见不鲜。曾有5名国内文博界，隔着玻璃一件玉衣，拿了几十万费，即联名签署一份24亿币的。犯罪分子以此为依据，取10亿银行，造成银行近6亿元的损失。

古玩行话作为一种文化现象，自然要受地域文化的影响，而形成不同地域的行话。例如，我们逛上海城皇庙市场、南京夫子庙市场、北京潘家园市场时，各地通用的行话往往同中存异，有些用语差异还很大。这正是华夏文化的宏伟博大处。学习古玩行话，我们只要把握市场交易、暗语切口、赏玩等方面的常用行话，游弋古玩收藏市场也不至于“呛水”了。

银圆的包浆是银圆在流通使用的过程中，表面因氧化而产生的一层深色附着物。它非常薄，但是性状很稳定，不容易掉色。现代的假银圆采用电脑、红外线扫描等技术制造模具，其重量、图案等都基本接近真品，所以包浆对于银圆的鉴定显得尤为重要。经我多年收集银圆，观察总结发现：真正的包浆在高倍放大镜下，显示其包浆附着物的状态比较疏松，呈油汗状物堆积，层次色泽非常丰富，这种现象在银圆的文字、图案、内齿的空隙中尤为明显。现代的假银圆，为了克服它银色贼亮的毛病，往往会用化学或者其他的方法给做上一层假包浆，这种假包浆在高倍放大镜下，显示出颜色单调、层次平淡，它实际上是表面发生化学变化产生的颜色变化而已。掌握此要领对鉴定银圆非常重要。

古玩古董是有自己的一个圈子，想要混进这个圈子比较难，有认识的人就比较好办。找人，可以找也可以找经营古玩古董的商家，相对而言，后者水平更高，更真实，更落地，因为这部分人是完全从实践中走过来的。但也是各有所长，后者度不高，广度较窄，理论不系统，找机构，现代机构很多，
经专家鉴定评估后有价值的真品可以联系买家，成交前不再有其他费用，藏品成交后本公司将收取佣金百分之五。
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