成都亨得利收藏品鉴定交易中心于每周五、周六早上九点至下午三点专家团队现场鉴定会，有时间可以带藏品参加
造型外观主要用于古瓷器的鉴别。清代无论在器形或种类方面均显著增多，并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。尤其是所仿宋代名窑及永、成瓷器不仅胎釉、纹饰维妙维肖，而且在造型上更足以乱真。乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、转带瓶、花篮、扇子及书式印盒、书式金钟罩等。这一时期无论创新、仿古都达到了，所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后，则大多因袭旧制，很少见有创新之作。造型从精美蜕变为粗笨，已逐渐失去前期的优秀传统。例如玉壶春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝区别并不显著，以后渐渐变得笨拙，到同治、光绪、宣统时期竟变成短颈丰腹的矮粗形式，造型远不及以前那样精美秀丽了。

古陶瓷和新仿陶瓷在气泡特征上的不同，与烧造使用的燃料及窑炉结构之间具有很大关系。古陶瓷在烧制时使用的是柴窑或煤窑，而现代新仿陶瓷使用的一般是气窑或电窑，它们的升降温曲线及对温度的控制存在巨大区别。现代气窑和电窑烧制的，釉中的气泡一般大小均匀，在分布上缺乏层次感;而古代柴窑或煤窑烧制的陶瓷，釉中的气泡一般有大、小差别，在分布上有层次变化。

理论与实践当然是密不可分的，世界上没有纯粹的理论家，也没有纯粹的实战家。但他们毕竟术业有专攻，倾向各不同。不是说学者就不如，也不是说学者就没有用武之地，更不是说理论和理论研究就毫无意义和价值;而是说学者和各有自己的领地和专长，可以互相渗透、修 炼和转化，却不可以互相替代和取代;学者的本分在未转化为学者之前是不能胜任的，不胜而任就会出丑、露怯、丢人，同理，的工作和任务在学者未锻炼、修 炼、转变为之前也是不能越俎代庖的，硬要舞刀上阵则必然力不从心、手不随眼、脚不跟步，漏洞百出、饴笑方家!

一件古玩真伪很难，难在哪里？
难就难在对古器物自身识别要素的提取，难在需要花费大量的时间去学习，去对大量的实物进行整体微观的观察分析获取认知，慢慢在头脑里累积保存下这些信息的要点，终从学会到能够从实物上提取可信度高的基本要素，经过头脑里学习积累形成经验逐一比较，后才能有效引导我们进入鉴别真伪的正确途径。我们通过观察识别把提取到的各种要素进行关联后，就可以作出正确的判断。如器物造型与老化，古物的保存环境条件，制作工艺技术操作手段方法，不同年代人们对美好事物的追求形成的审美意识风格，这都是不可忽略的基本要素。
一直以来，中国的收藏品行业在落后，在国外，很多普通家庭都会购买原创艺术品，这不仅是为了自己的尊重，也是对艺术家的尊重。对于他们来说，艺术就像呼吸一样自然，可能会外出购物，顺便到艺术画廊挑选几件作品，将原画墙的画面更新，给家里一些新的气息。这是一种艺术消费习惯，大多数中国人可能更愿意为品装饰或拥有一个花哨的派对而不是对收藏品行业感兴趣。
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