成都亨得利收藏品鉴定交易中心于每周五、周六早上九点至下午三点专家团队现场鉴定会，有时间可以带藏品参加
古陶瓷和新仿陶瓷在气泡特征上的不同，与烧造使用的燃料及窑炉结构之间具有很大关系。古陶瓷在烧制时使用的是柴窑或煤窑，而现代新仿陶瓷使用的一般是气窑或电窑，它们的升降温曲线及对温度的控制存在巨大区别。现代气窑和电窑烧制的，釉中的气泡一般大小均匀，在分布上缺乏层次感;而古代柴窑或煤窑烧制的陶瓷，釉中的气泡一般有大、小差别，在分布上有层次变化。

“中的‘眼学’与‘科学’的问题”更是大家争论的一个焦点，比如对于的质疑，体制内与体制外的相互斗争，传统与现代科学之间的彼此怀疑等……本刊记者近期采访了方方面面的业内人士，他们从不同的视角来探讨“中‘眼学’与‘科学’”这个话题，揭示中的多面性和复杂性，呈现给读者一些发人深省的思考。

收藏爱好者们的眼光“仁者见仁，智者见智”，常常会出现对同一件藏品意见不一致的情况。这时候，对于那些缺乏经验的人士来说，用仪器去检测，无疑就变成了那棵“救命稻草”，成为他们辨别真伪的主要途径。

很多人以为学者就等于，学者就都是，学者甚至优裕于。其实不然，学者就是学者，学者绝 对不等于。学者与之不同在于：学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用，而则正相反，重实践、尚实用、善实战，至于理论则因人而异，总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密，或多或少、或长或短，实用即可、够用便罢。一言以蔽之，学者是理论家，而是实战派。
古玩市场从来就是文化经营市场和文化消费市场。非文化性的经营和消费，不但使少数的古玩没有达到本来应该达到的价位，也使大量的中低端古玩远远高出了本来应该卖出的中低端价位，更使铺天盖地的复制工艺品和新工艺品带上古玩的桂冠充斥于古玩市场。值得庆幸的是，随着古玩市场竞争的日益激烈，真正的古玩市场已经意识到或已经开始打起了古玩文化牌，这正是古玩市场成熟与回归的本质表现。
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