“光绪元宝”是近代机制币中的信用品之一，此枚光绪元宝版面计划优雅，雕刻优良，而且存世量极为奇怪，是货泉保藏界着名度极年夜的一种，被誉为货泉佳构，具有无法估计的学术与历史代价。
像这些古钱币，一向以来都是年夜保藏家梦寐以求的，刘益谦曾说，对付这种保藏代价的藏品，网络到等于缘分，福泽。此刻市道下通顺的，由于真品存世量是极为奇怪的，即便真品一向都是有价无市
光绪元宝，发行于1887年，结束于1912年，短短的25年，却见证了2000多年的封建轨制的闭幕。是枚使用的机制铸币。虽然货泉正面仍然是满汉文化的融合，可是不和却标示着西方文明的参与。货泉虽小，却也很现实的反映了当时的社会、文化、时政以及技俩。
此鸣高，故为风雅。误解者以为，古玩之可贵只在年代，凡古物即可贵，而愈古愈可贵。其实皆

古董的基本目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代古董的内涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物，提高人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会发挥积极。近现代的古董古玩投资，也逐渐成为一种新兴的产业.
古代艺术品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出  土物亦层出不穷。但是，历史上某些人出于各种动机，对古董作了大量品或伪品 ，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，所以，便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下就叫作古董。

银元宝到了明朝才盛行，但还不是国家的法定。直至清朝，银元宝始为主要的流通，因重量不等，所以按“两”为主要的重量单位，故又称银锭为“银两”。清朝的银锭形状变化为马蹄形的元宝，故亦称为宝银。经过熔铸后的元宝，又可分为大锭、中锭、小锭，但通称为银块或银锭，此外碎银依然存在。由于各地均可自行熔铸宝银，以致宝银的种类和名称虽在全国大体一致，但成色与重量却非一律，各地使用不同成色名目的银两，相互之间的兑换也有一定的折算比率。后，外国洋银(银元)大量流入和自铸银元流行，并没有根本改变或取代银两制度的地位。直到1933年宣布废两改元后，银两才不再作为流通使用。

喀什道大清银币
喀什是中国西部主要城市，受中亚文化影响很深，喀什铸的银圆成色高。光绪年间左宗棠督办新疆后，喀什厂所铸银圆正面用大清银币休制。因左宗棠本人和其所属多数是湖南(简称湘)人，所以各种币重都用湘平计量。
正面：正中点圈内“大清银币”上面“喀什道”，下面为“湘平式两”(壹字如此写法颇少见，在中国银圆上只得三例，均系罕品)，左面为回文年号1325年即公元1907年。
背面：正中龙外有点圈，左面为叶枝，右面则似花枝，极为稀少。
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