古代根本没有鉴定文物的仪器，也没有人给古董制做相关鉴定证书。古人收藏文物及交易，靠自己对文物的认知、良心和比对。如今，大概由于仿造过盛或者欠缺信用，人们在收藏文物时，总想有个书面质量保证。有的寄希望仪器的“检测报告”，有的听信“”的“判词”或以其名开出的“鉴定证书”。殊不知，至今尚没有一款能验出在不同年代、条件下制作作品的机器，也没有包罗万象的“文物”。
你在鉴物，物也在鉴你。普遍来讲，一个人眼力的提高往往要经历“什么东西看都不用看一定都是”(没涉入时被假货吓的)到“看什么都是真的”(入门时什么都不懂)到“看什么都是”(入门不久知道点常识却以为什么都懂)，再到“看什么都象真的也都象”(以为有火眼金睛却经常老眼昏花)，再到“看什么真的就是真的、就是”，这本是眼力进化的正常过程，但很多人在每一个阶段也都一个共同特点：自以为是。
相对任何一件古物，人其实都是非常渺小的。我曾经在一棵千年古树面前深思许久，自唐代以来它就在这里注视着人们的过往，我只是片时的过往罢了。一想到此，那种渺小感顿然而生且非常强烈。
对任何一件疑似古物，我们都不要太自以为是了，如果它真是一件现代倒也罢了，倘若它真是一件珍贵文物，你的自以为是折射的恰恰是你的浅薄与无知。

银圆的包浆是银圆在流通使用的过程中，表面因氧化而产生的一层深色附着物。它非常薄，但是性状很稳定，不容易掉色。现代的假银圆采用电脑、红外线扫描等技术制造模具，其重量、图案等都基本接近真品，所以包浆对于银圆的显得尤为重要。经我多年收集银圆，观察总结发现：真正的包浆在高倍放大镜下，显示其包浆附着物的状态比较疏松，呈油汗状物堆积，层次色泽非常丰富，这种现象在银圆的文字、图案、内齿的空隙中尤为明显。现代的假银圆，为了克服它银色贼亮的毛病，往往会用化学或者其他的方法给做上一层假包浆，这种假包浆在高倍放大镜下，显示出颜色单调、层次平淡，它实际上就是表面发生化学变化产生的颜色变化而已。掌握此要领对银圆非常重要。

古玩古董鉴赏
1、藏品名称：斗彩勾莲菊瓣尊；
年代：清雍正；
尺寸：高25.7cm，口径22cm，足径15.6cm；
鉴赏：尊撇口，圆腹，高圈足外撇。整个器型作菊瓣式。器型规整端庄，器外以斗彩绘竖向勾莲花纹，构图新颖别致，色彩淡雅，底青花双圈内楷书“大明成化年制”六字款。雍正斗彩系仿明成化斗彩工艺制作，在纹饰布局、色彩配合及填彩工艺方面都进了一步。其突出表现，一是成功地模仿了成化斗彩鸡缸杯、天字罐等器物，有的已达乱真的程度；二是雍正时期盛行粉彩，突破了以往单纯的釉下青花与釉上粉彩的传统工艺，将釉下青花与釉上粉彩相结合，使斗彩更加清新雅致。以花鸟人物为装饰题材的雍正斗彩，釉下青花勾线，釉上填绘各种色彩，均填彩准确，不出边线，且追求色彩的变化，在一朵花内填以紫红黄绿青等多种色彩，反映了雍正斗彩制作工艺已经相当成熟。

很多人以为学者就等于，学者就都是，学者甚至优裕于。其实不然，学者就是学者，学者绝 对不等于。学者与之不同在于：学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用，而则正相反，重实践、尚实用、善实战，至于理论则因人而异，总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密，或多或少、或长或短，实用即可、够用便罢。一言以蔽之，学者是理论家，而是实战派。
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